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首先先看三组数据。
第一组数据，据中国疾控中心报告显示，我国各类精神病患者数量已经超过一个亿，也就是说在你我周围13个人中就有一个是精神病，其中72.3%的人并不知道自己有病，尽管他们在压力之下会表现的焦虑，抑郁，失眠。
第二组数据，我国重度精神病患者数量已经超过万，其中自残率超过60%，自杀率高达30%。我想在您认识的当中可能就有因为精神问题，出现过伤害他人或者伤害自己的行为，甚至直接自杀的。
第三组数据，相比每十三个中国人里面就有一个是精神病，我国十万个中国人里面，才有一个专业的精神科医师。说白了，专业的精神科医师很少，精神病患者很多，也就是说我国绝大部分精神病患者将无法得到专业的治疗。那问题来了，请问他们该怎么办呢，只有一个办法，那就是自救。
不满各位讲，本人在前几年也因为焦虑而出现严重的失眠，整夜整夜的而且是连续的失眠，现在回想起都有些后怕。每天都害怕晚上的到来，因为担心自己又会睡不着，我记得有一次凌晨四点还是没睡着，头脑还是很清醒，真的很痛苦。现在我有恢复到正常了，并且没有出现过失眠的现象的，那么我是怎么样出现自救的呢，我是怎么样从失眠的痛苦中走出来的呢，这就是我今天和大家分享的。
人们之所以出现抑郁，焦虑，失眠，它的根源在哪里，是什么引发的，答案是压力。而压力是可以管理的，也就是说我们只要管理好我们的压力，就可以减少我们的焦虑失眠的情况。
压力在西方的理论当中有两种表现形式，分别称之为急性压力和慢性压力。什么是急性压力呢，比如说你们家小孩或老人突然生病了，住院了，急性压力突然就来了。在比如说你突然失业了，突然破产了，急性压力突然就来了。在急性压力之下，很多人体内的激素将会出现内分泌紊乱，导致彻夜睡不着，会出现焦虑脾气暴躁，甚至出现伤害他人或伤害自己。还有一种就是慢性压力，那就是长期的，在痛苦中被它搞的是精疲力尽。比如说在单位上班，很讨厌自己的直接领导，每次见到他就很生气，又不得不和他朝夕相处，每天在痛苦中煎熬，我想体制内的朋友会更有感触。
那压力是怎么来的呢，我们说外在的事物并不是压力，你比如说今天走在大街上，突然间被人泼了一桶水，记住，泼水这件事并不一定代表压力，因为如果你在参加泼水节有人往你身上泼水，你的反应是什么？太好了，好高兴，不要停，你会很开心反而在释放压力。看到没有同样是泼水，一个让你感觉到压力巨大，一个觉得让你在释放压力。因此，我们讲泼水这件事并不代表压力，而是你对这件事情的看法，你认为今天一出门就被人泼了一桶水，你认为这是一件倒霉的事，所以才导致你的压力上升。因此我们讲，外在事物压力源并不是压力本身，压力是我们对压力源的反应，你对压力源有了一个看法才导致你的压力上升或下降。这就是很多老和尚特别能面对压力，发生各种各样的问题，没有问题，为什么，因为这些老和尚和一般百姓看待这个世界的方法不一样，这在压力管理中称之为认知模型。
这个认知模型被世界卫生组织唯一认可治疗抑郁症的有效的疗法，除了药物治疗之外的唯一有效疗法，这个心里疗法被称之为认知疗法。认知疗法的理论基础叫ABC理论。比如说你家小孩成绩不太好，得了个倒数第三名，事情发生了，于是你认为这件事很丢人，孩子怎么这么笨，当你有这样的看法B后，你的压力状况C立马就飙升了。于是很多家长就会焦虑，会睡不着，会暴躁如雷甚至会打小孩。请问，我们该如何缓解我们的压力状况C呢，很多人会选择改变A来改变C。很多小孩成绩不好，很多家长会选择给小孩报各种补习班，但是效果还不不好。
当一个人总是试图改变A来改变C的时候，他将会在压力不断增大的旅途当中越走越远，这也是佛教讲的求不得苦，你拼命想要得到的东西你越是得不到，或者是你得到了转眼间就不喜欢了。在比如说那些贪官，小时候家里很穷，于是事件A发生了，怎么办，当了官之后有了权利拼命贪，现在家里有一个亿的现金，事件A改变了。请问到了今天社会，他的焦虑有因此改变吗，没有啊，反而更加焦虑了，他恨不得那一个亿不要在家里才好呢，转眼间就对那个钱就不喜欢了。所以当一个人总是试图改变A来改变C的时候，他将会在压力不断增大的旅途当中越走越远，这是一个死循环。
那么我们如何来改善我们的压力状况C呢，解决方案是ABCDE认知疗法。D是你质疑的B，我这样的看法真的是对的吗，我又没更好的选择，把你原来的B给换掉，从而产生一个你期望的压力结果E。
先请大家看一个人物--张国荣，我们知道当年张国荣出现焦虑之后，他的选择是跳楼。再看另外一个人物--陈晓旭，红楼梦林黛玉的扮演着，她当年也出现了焦虑，但她选择了出家。
但是佛教有没有改变陈晓旭焦虑的事件A有吗，答案是没有，改变的是陈晓旭对这件事的看法B。但是佛教是如何改变这个看法B呢，为什么它可以减少这个焦虑情绪呢，甚至挽救一条生命呢。佛教中有这么一句话，世间一切自有因果，我们要在因上努力，在果上随缘。
话说在抗日战争期间，当年的日本在中国是无恶不作，特别喜欢看着人们害怕惶恐焦虑的表情，特别享受。有次一个日本兵来到了一座寺庙，见到一个老和尚，于是日本兵举起抢对准老和尚，没想到老和尚非常之淡然。于是日本兵就问了，老和尚难道你就不害怕吗。老和尚说你知道因果吗，如果因果觉得我今天注定会死在阁下的抢下，那我害怕焦虑有什么用呢，反过来如果因果决定，我今天注定不会死在阁下的枪口之下，那我就更不用害怕了。大师就是大师，日本兵敬个礼就走掉了。当佛教给了这老和尚一个强大的看法B的时候，他连死都不怕，这是一个真实的故事，这个老和尚就是后来赫赫有名的虚云禅师。各位跟虚云大师直面死亡的压力，今天你我这点压力算什么呢。
佛教的看法B是因上努力果上随缘，儒家的看法B是什么呢，基督教的看法B又是什么呢。还有ABCDE认知疗法又是如何帮助我实现自救呢，欲知详情，请听下回分解。
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